Les Archives municipales L’Échappée à Rillieux-la-Pape présentent l’exposition Shoah et Bande dessinée accompagnée d'un catalogue intéressant. Près de 75 ans de représentations de la Shoah auprès de « lecteurs de 7 à 77 ans » par des auteurs du 9e art, pendant ou après la Deuxième Guerre mondiale, parfois par une survivante ou des enfants de déportés, sous des formes diverses – comics, romans graphiques, mangas, dessins de presse, etc. -, et comme sources d’inspirations pour illustrer les génocides des Arméniens, des Tutsis, etc. Des omissions et des parallèles problématiques avec des autofictions sans lien avec la Shoah.
Mus / Mouse / Maus. Variations suédoises autour de la BD d’Art Spiegelman
Cinéma et Shoah, de l’affiche au dossier de presse
Shoah et Bande DessinéeCinéma et Shoah, de l’affiche au dossier de presse
La « mémoire contemporaine réserve une place particulière à la Shoah, génocide sans précédent, sans équivalent dans l’Histoire, longtemps considéré comme relevant de l’indicible. On se souvient du « Hier ist kein warum » (« Ici, il n’y a pas de pourquoi ») de Primo Levi. Le propre de tout événement, est d’être historicisé, médiatisé, bref de devenir sujet de fiction. Le génocide des Juifs d’Europe ne pouvait y échapper. Non sans prudence, erreurs et tâtonnements mais aussi génie, la Bande Dessinée s’est donc emparée de la Shoah. C’est ce parcours historique et artistique qui est proposé dans ce qu’il est convenu d’appeler le 9e art en interrogeant les sources visuelles de ces représentations, leur pertinence, leur portée et leurs limites (humour, satire) ».
Il « appartenait logiquement au Mémorial de la Shoah de s’emparer du sujet, de s’interroger sur les tenants et aboutissants de cet art, populaire s’il en est, et ce dans toute sa diversité, des comics à la bande dessinée franco-belge, des romans graphiques aux mangas ».
Fait méconnu : parallèlement à la littérature et le cinéma, la bande dessinée a abordé la Shoah.
« Des Supermen américains très tôt dressés face à Hitler à la première mention française de la déportation des Juifs par Calvo en 1944 dans La Bête est morte »… Les auteurs graphiques Will Eisner, Bernie Krigstein, Jack Davis, Jack Kirby, Joe Kubert, Harvey Kurtzman, Osamu Tezuka, René Goscinny, Enki Bilal, Wolinski et Vuillemin ont recouru à diverses formes de narration graphique pour dessiner et écrire l’indicible.
« Plus de 200 documents originaux signées de ces grands noms sont présentés tels que Mickey au camp de Gurs, Superman, L’Oncle Paul, Master race, Unknown soldier, Maus, L’Histoire des 3 Adolf, Déogratias, Deuxième génération, et bien d’autres pièces majeures ».
Le 8 juin 2017, des planches de la bande dessinée « Le Spirou de Yann et Schwartz » Le Groom vert-de-gris et, en avant-première, des dessins originaux du prochain album « Le Spirou d’Émile Bravo » ont été dévoilés au public dans l’exposition Shoah et bande dessinée. Ces planches et dessins demeurent visibles.
Les commissaires scientifiques sont Didier Pasamonik, éditeur, journaliste, commissaire d’expositions, spécialiste reconnu de la bande dessinée – directeur des numéros spéciaux BD de l’Express (dont celui sur Gotlib) -, et Joël Kotek, politologue et historien belge, professeur à l’Université libre de Bruxelles, enseignant à Sciences Po Paris, auteur de nombreux ouvrages et articles sur la Shoah. Le commissaire général est assuré par Marie-Édith Agostini, Mémorial de la Shoah.
On demeure surpris de l’absence du dessin de presse de TIM représentant en 1967 un déporté juif campant fièrement derrière des fils barbelés, et publié après la conférence du général de Gaulle, alors Président de la République, évoquant quelques mois après la guerre des Six-jours « un peuple d’élite, sûr de lui et dominateur ».
Un mini-site Internet lui est consacré.
Outre des visites guidées et un atelier pour enfants, un cycle de manifestations, dont des rencontres souvent gratuites, est « l’occasion d’approfondir et d’élargir le propos de l’exposition » :
- Le 19 janvier 2017 : Le roman graphique : lieu privilégié du discours mémoriel ? « Depuis Un pacte avec dieu de Will Eisner (1978) et Maus d’Art Spiegelman (1980), le roman graphique est devenu un genre à part entière de la bande dessinée contemporaine. Voué à l’autofiction, notamment depuis Persepolis de Marjane Satrapi, il est de plus en plus le lieu d’un discours mémoriel. En présence de Michel Kichka, Jean-Philippe Stassen, Barbara Yelin et Alfonso Zapico, auteurs et dessinateurs de bandes dessinées. Animée par Benjamin Herzberg, assistant et biographe de Will Eisner » ;
- Le 22 janvier 2017 : Pourquoi les super-héros n’ont-ils pas libéré Auschwitz ? « Dès 1941, les super-héros sont confrontés aux camps de concentration nazis. Mais pourquoi ne les libèrent-ils pas ? Autour de cette question se posent celles de la superpuissance et de l’apparente passivité des Alliés face à la Shoah. En présence de Tal Bruttmann, historien, Chris Claremont, auteur et scénariste de bandes dessinées (X-Men), et Jean-Pierre Dionnet, fondateur de Métal Hurlant et spécialiste des comics. Animée par Philippe Guedj, journaliste et auteur de Dans la peau des super-héros (Timée, 2006) » ;
- Le 22 janvier 2017 : Les mangakas japonais et l’histoire de la Shoah. « Avec L’Histoire des 3 Adolf d’Osamu Tezuka" - celui véhicule bizarrement l'allégation fausse qu'Hitler aurait une origine juive !? -, "Hitler de Shigeru Mizuki, et Mein Kampf de Kadokawa Shoten, les mangakas se sont emparés du thème de la Shoah. De quelle manière ce sujet « exotique » est-il abordé dans la première industrie de bande dessinée au monde, et avec quelle perspective, alors que l’Allemagne était l’alliée du Japon pendant la Seconde Guerre mondiale ? En présence de Vincent Bourgeau, et Alain Lewkowicz, auteurs d’Anne Frank au pays du manga, Yayo Okano, professeur à l’université Doshisha, et Didier Pasamonik, commissaire de l’exposition. Animée par Renaud Dély, directeur de la rédaction de Marianne. En partenariat avec Arte » ;
- Le 2 février 2017 : « On me dit que des Juifs se sont glissés dans la salle ? » « Depuis la fameuse sentence de Desproges, on sait que l’on peut rire de tout, mais pas avec n’importe qui. Mais entre l’humour bon enfant de Rabbi Jacob (« Comment Salomon, vous êtes Juif ? ») et les attentats de Toulouse, de Charlie Hebdo et de l’Hyper Cacher, les lignes ont bougé. Peut-on rire de la Shoah, et plus généralement des Juifs ? La question reste posée ». Quid des assassinats de Sébastien Selam et d’Ilan Halimi ? « En présence de Jean-Yves Camus, politologue chercheur associé, Iris, Philippe Geluck, auteur du Chat, Bernard Joubert, spécialiste de la censure et de la bande dessinée, et Pascal Ory, historien, université Paris 1. Animée par Delphine Peras, journaliste à L’Express » ;
- Le 5 mars 2017 : Varsovie en guerre ou en bande dessinée. « Autour des bandes dessinées Varsovie, Varsovie de Didier Zuili, Marabout, 2017 ; Irena de Jean-David Morvan, Séverine Tréfouël et David Evrard, Glénat, 2017 ; LʼInsurrection de Marzena Sowa et Krzysztof Gawronkiewicz (Gawron), Dupuis, 2014 ; Achtung Zelig ! de Krzysztof Gawronkiewicz et Krystian Rosenberg, Casterman, 2005). Associant faits historiques et éléments fictionnels, ces bandes dessinées donnent à voir Varsovie pendant la guerre. Dessinateurs et scénaristes reviennent sur les événements tragiques de la ville, utilisant une grande puissance graphique. En présence de Krzysztof Gawronkiewicz, Jean-David Morvan (sous réserve), Krystian Rosenberg, Marzena Sowa, Séverine Tréfouël et Didier Zuili, auteurs et dessinateurs de bandes dessinées. Animée par Jean-Yves Potel, historien et politologue. En partenariat avec l’Institut polonais » ;
- Le 22 octobre 2017 : Génocide et bande dessinée : une périlleuse équation ? Avec pour guides, Gorune Aprikian scénariste, réalisateur et producteur de cinéma, auteur de Varto, Stéphane Beaujean, directeur artistique du Festival de la bande dessinée d’Angoulême, et Didier Pasamonik ;
- Le 3 décembre 2017, Bande dessinée et cinéma : deux arts confrontés aux génocides. « En présence de Marie-Edith Agostini, Ophir Levy, historien du cinéma, et Marc Lizano, auteur (dessin) de L’Enfant cachée ».
Cette exposition est réalisée en partenariat avec le Festival International de la Bande Dessinée, Panini Comics ainsi que la Cité Internationale de la Bande Dessinée et de l’Image.
La scénographie est signée Gilles Belley.
Shoah et bande dessinée : « de l’ombre à la lumière »
De 1942 à nos jours, des centaines d’artistes ont dessiné la Shoah. À mesure que les victimes et les témoins de ce crime unique dans l’histoire disparaissent inéluctablement, la question de sa représentation devient de plus en plus centrale. Le curseur se place entre la transcription réaliste, factuelle, de l’horreur, de sa vérité et de son historicité, et son évocation proprement artistique la plus libre possible », ont écrit Marie-Édith Agostini, Joël Kotek et Didier Pasamonik, commissaires de l’exposition.
Et d’expliquer : « Depuis plusieurs années, et en particulier en ce moment où la bande dessinée occupe de façon massive les cimaises des plus grands musées, elle s’affirme comme un outil de transmission de mémoire et de médiation de première ampleur. Beaucoup connaissent Maus, le chef d’œuvre d’Art Spiegelman, mais d’aucuns seront surpris de découvrir l’ampleur et l’originalité des bandes dessinées qui traitent de la Shoah depuis la guerre ».
Et d’ajouter : « Les plus grands chefs d’œuvre de l’histoire de la Bande Dessinée sont présents au Mémorial de la Shoah. On y trouve les signatures de Horst Rosenthal avec son exceptionnel Mickey au camp de Gurs, précurseur de Maus, dessiné en 1942 en captivité avant que son créateur ne soit gazé à Auschwitz ; celle d’Edmond-François Calvo et La Bête est morte, pionnier de la représentation de la Shoah en BD ; de Jean Graton, futur créateur de Michel Vaillant, dessinant la Shoah pour L’Oncle Paul dans Spirou en 1952 ; de Jack Davis, auteur de la couverture du comics Master Race de Krigstein et Feldstein, première représentation de la Shoah aux États-Unis ; de Will Eisner, le pionnier de la BD américaine qui accompagne ce sujet en filigrane depuis les années 1940 ; de Joe Kubert qui traite du sujet trente ans déjà avant Yossel ; de Wolinski et ses dessins pour Charlie Hebdo ; de Miriam Katin, seule rescapée de la Shoah à avoir réalisé son témoignage en bande dessinée ; de Jean-Philippe Stassen, auteur de Déogratias, « le Maus des Tutsi » ; de Spiegelman bien sûr dont le Maus laisse une trace inoubliable dans l’histoire de la bande dessinée ; de Bilal, notamment auteur de l’affiche de l’exposition ; de David Lloyd, le dessinateur de V for Vendetta d’Alan Moore ; de l’Israélien Michel Kichka et son Deuxième Génération, et des dizaines de grands artistes qui vont des classiques Paul Gillon et José Muñoz, à des auteurs plus jeunes comme le polonais Krzysztof Gawronkiewicz, l’Israélien Assaf Hanuka, Eisner Award du meilleur auteur étranger 2016, l’inquiétant dessinateur britannique John Coulthart ou l’élégante illustratrice Fanny Michaëlis ».
Et de conclure : « Loin d’être exhaustive, l’exposition aiguise le regard sur ce médium. Ce sont non seulement près de 75 ans de représentations de la Shoah présentées au Mémorial, mais autant de créations exemplaires de la créativité dans la bande dessinée mondiale ».
Premiers témoins, premiers dessins
« Plus rares encore sont les œuvres graphiques, à l’exemple des 22 planches, œuvres d’un détenu d’Auschwitz dont on ne connait que les initiales M.M. et qui furent enfouies puis retrouvées par hasard en 1947 près d’un crématoire. Or, ces dessins fixent, par la force des choses, les premières représentations, les premiers schémas narratifs de ces événements ».
Les « premiers témoignages qui nous sont parvenus sont contemporains de la Catastrophe et pour la plupart clandestins, Là, où ils le purent, des artistes tel Horst Rosenthal à Gurs se mirent à décrire, crayon ou pinceau à l’appui l’horreur et l’absurdité de leur quotidien. Au sortir de la guerre, les rares artistes rescapés, tel précisément Olère, ne manquèrent pas de témoigner a posteriori par des dessins d’une crudité extrême la réalité du processus de mise à mort des Juifs d’Europe qu’aucune caméra, aucun texte n’aurait pu rendre avec la même acuité ».
« Si ces dessins ne correspondent pas exactement à la définition de la bande dessinée, ils constituent des suites qui font narration, qui font sens ».
Un sujet hors sujet
« Aux États-Unis, la bande dessinée de reportage Photo-Fighter dans True Comics (1944) l’effleure. Tout comme en Europe, le thème de la persécution des Juifs d’Europe est bien absent des récits des super-héros qui pourtant, tel Captain America, n’hésitent pas à ridiculiser Hitler et sa clique dès 1940 ». Persistance de l’antisémitisme ? Refus de laisser penser à une « guerre menée pour les Juifs » ?
« Dans l’immédiat après-guerre, on évoque des camps de concentration dignes de l’enfer, mais les Juifs n’y sont pas ».
« Ce n’est qu’en 1955, avec Master Race de Krigstein et Feldstein, qu’apparaît le premier chef d’œuvre montrant la Shoah de façon claire ». Deux auteurs juifs…
La paradoxale impuissance des héros US
Les « auteurs et éditeurs juifs des comics s’interdiront d’évoquer frontalement la Shoah. Comment, en effet, mettre en avant le génocide des Juifs dans une Amérique, certes en guerre, mais où l’antisémitisme est loin d’avoir disparu ? Comment parler des horreurs de l’extermination à un lectorat composé en majeure partie d’adolescents qu’il s’agit, non plus d’effrayer ou d’émoustiller, mais de pousser au combat ? Cette impuissance des créateurs à l’égard de leurs coreligionnaires se traduit immanquablement dans les aventures de leurs super-héros, par-delà leur superbe. À la grande déception de ses lecteurs, même Superman le marrane s’avère incapable de renverser le cours de la guerre ».
« En Europe aussi, le sujet n’arrive pas à passer. De Goscinny à Gotlib, le sujet n’est évoqué qu’en « contrebande » (Annette Wieviorka). Le réveil se fera très tardivement. La diffusion du feuilleton Holocaust apparaît comme un moment clef, déclencheur d’une mémoire longtemps refoulée et ce, y compris au Japon ». La mémoire uniquement des Juifs en Europe continentale ?
Chiune "Sempo" Sugihara (1900-1986), vice consul pour l'Empire japonais en Lituanie, qui durant la Deuxième Guerre mondiale a aidé des milliers de Juifs à fuir l'Europe en leur accordant des visas de transit. Il est évoqué dans le catalogue de l'exposition dans la partie sur le regard de Tezuka qui "n'élude pas la responsabilité de son pays dans ce conflit".
Quid de la politique du Japon à l’égard des Juifs dans sa « sphère de prospérité de la grande Asie orientale » : ghetto à Shanghaï, camps d’internement en Indonésie, etc. En 1942, la population juive en Indonésie s’élève à environ 3 000 âmes, ayant généralement la nationalité des Pays-Bas ou d’autres pays européens, et des « Juifs baghdadi ». Âgée de 78 ans, Anne-Ruth Wertheim, néerlandaise Juive a témoigné en juillet 2013 sur son enfance en Indonésie, alors dénommée Indes orientales néerlandaises. Lors de la Deuxième Guerre mondiale, pendant l’occupation de cet archipel par le Japon (mars 1942-août 1945), Anne-Ruth Wertheim a été internée en 1944 dans un camp spécifique destiné aux Juifs. Ceux-ci y ont été battus, sous-alimentés… L’internement des Juifs a débuté en 1943 : le Japon a interné des Juifs de pays autres que ceux des Alliés – Etats-Unis, Grande-Bretagne, etc. -, par exemple du Moyen-Orient, dont l’Egypte. A la fin de la guerre, les Juifs ont été victimes aussi de jeunes favorables à l’indépendance de l’Indonésie. Des sujets tabous pour le Japon ? Des thèmes ignorés ou tabous pour le Mémorial de la Shoah et ses commissaires d'exposition, qui n'ont souvent qu'une vision datée, uniquement européocentrée de la Shoah, comme si les Nazis ainsi que leurs alliés et collaborateurs, dont le grand mufti de Jérusalem al-Husseini, ne visaient pas la destruction de tous les juifs, où qu'ils se trouvaient ?« Dans la BD franco-belge mais aussi italienne, les récits convoquent enfin des personnages, sinon des héros, juifs positifs et non-stigmatisants. Ils s’ouvrent aux crimes nazis et aux complicités européennes, telles celles » du régime de Vichy.
La révolution Maus
« L’accueil est unanime : il reçoit un Prix Pulitzer spécial en 1992 ainsi que de nombreuses récompenses internationales et Art Spiegelman est couronné du Grand Prix d’Angoulême en 2011. Et pour cause : outre de consacrer l’entrée de la Shoah dans la Bande Dessinée, Maus constitue une révolution esthétique de premier plan ».
« Novateur en raison de son caractère autobiographique, pionnier dans le domaine du discours mémoriel (seuls quelques auteurs comme Will Eisner ou Justin Green le précèdent), Maus offre un véritable statut au roman graphique et va changer profondément le regard porté sur la bande dessinée, et ceci au niveau mondial ».
Maus « est l’aboutissement d’une longue et douloureuse quête personnelle menée au travers d’une patiente et prodigieuse recherche artistique. Produit symptomatique de la génération des enfants de survivants à l’origine d’un courant spécifique de la littérature de la Shoah, il apporte une contribution essentielle à la construction de l’identité juive contemporaine ».
Le rire grinçant
Le « feuilleton de Marvin J. Chomsky, Holocaust (1978), a incontestablement marqué son temps, y compris la bande dessinée. Avec des réactions très diverses, notamment satiriques. L’humour est-il compatible avec la compassion, voire le respect, que méritent les victimes ? Le débat reste ouvert ».
La « Shoah, fer de lance du devoir de mémoire, s’étant imposé en véritable totem dans le contexte général de la montée des extrêmes, il paraît logique que les humoristes, toujours enclins à brocarder les institutions, s’y soient frottés. Pour le meilleur et le pire, réservé à quelques publications d’extrême droite à la diffusion clandestine que nous avons choisi de ne pas montrer. À part ces quelques publications, les dérives antisémites ou négationnistes sont extrêmement rares dans la BD franco-belge contemporaine ».
« Reste que ce qui est vrai de la bande dessinée ne l’est pas de la caricature, comme en témoignent les centaines de caricatures postés sur les sites liés à la fachosphère ou encore à l’État iranien ». Qu’est-ce que la « fachosphère » ? Quid de l’Autorité palestinienne et du négationniste Mahmoud Abbas (Abou Mazen) ?
« Depuis 1945, la parole antisémite n’a jamais paru aussi libérée, notamment dans les réseaux sociaux ». C’est oublier que des médias français sont pourvoyeurs de paroles antisémites.
Mémoriaux
« Faut-il encore rappeler l’impact de Maus sur l’image et le statut de la bande dessinée, culturellement mais aussi commercialement ? C’est à l’échelle du monde que la librairie s’ouvre désormais aux « Graphic Novels », permettant l’émergence d’œuvres mémorielles majeures comme L’Ascension du Haut Mal de David B (1996), Persépolis de Marjane Satrapi (2000), L’Art de voler d’Antonio Altarriba et Kim (2011) ou encore de L’Arabe du futur de Riad Sattouf (2015) ». C’est la partie gênante de l’exposition. Quel rapport entre ces œuvres autobiographiques ou relevant de l’autofiction – mémorielles ? - et la Shoah ?
« L’heure est aux identités dévoilées, au retour aux sources et aux traumatismes. La Shoah n’y échappe pas. Les fondateurs de l’industrie du comic book encore actifs comme Will Eisner ou Joe Kubert figurent parmi les créateurs les plus éminents qui sortent enfin du bois pour évoquer la judaïcité anéantie ».
La « tardive mais véritable consécration de la Shoah dans la BD ne cessera plus d’inspirer de nombreux nouveaux auteurs, offrant des variations de plus en plus subtiles. L’album Deuxième Génération – Ce que je n’ai pas dit à mon père (2012) de Michel Kichka confirme définitivement le passage à l’âge adulte de ce médium considéré à l’origine comme mineur ».
La Bande Dessinée « s’est logiquement emparée de l’impératif du « Devoir de mémoire ». Des albums ont été spécialement conçus pour exercer l’intelligence des plus jeunes, le plus souvent à travers des récits centrés précisément sur le destin des enfants, victimes par excellence de la Shoah. Des histoires d’enfants victimes ou cachés, des récits de vie fictionnels comme (auto)-biographiques ont ainsi vu le jour ».
« Face à ces récits des témoins qui se multiplient depuis les années 1980, quelques auteurs ont essayé de tracer de nouvelles perspectives, de trouver de nouveaux angles, ou de nouvelles lectures ». La « publication de Maus suscite de nombreuses répliques. Grâce notamment à la vogue du roman graphique, la bande dessinée, désormais pleinement adulte, est devenue un important vecteur mémoriel. La publication de témoignages, de mémoriaux, d’ouvrages historiques ou pédagogiques sur la Shoah se multiplient ».
Tout un pan reste à écrire, notamment le sort des Juifs d’Afrique du nord pendant la Deuxième Guerre mondiale.
« Là encore, les artistes abordent ces sujets avec une sensibilité qui leur est propre, faisant passer des choses qui ne peuvent être transmises ni par un documentaire, ni par un essai. Comme pour la Shoah, le curseur se place entre la transcription réaliste, factuelle, de l’horreur et son évocation proprement artistique. La bande dessinée s’affirme comme un outil de transmission de la mémoire et de médiation diablement efficace ».
Fictions & Compagnie
« Reste la question de la fiction. La représentation de la Shoah se trouvant en quelque sorte libérée, des auteurs vont logiquement s’emparer du sujet, symbole par excellence du mal absolu. Sa puissance évocatrice apparaît, en effet, sans pareille. Magneto comme Hellboy sont des enfants de la Shoah. Ils sont enfantés par ce qui est ressenti comme le summum de la folie, de la déraison humaine ».
« L’intention n’est certes pas négationniste mais n’est-on pas en droit de s’interroger sur l’impact de ces fictions dans l’imaginaire de ses lecteurs ? Quelles traces laissent-elles dans les mémoires, en particulier, des jeunes ? »
La « Shoah est entrée dans l’univers de la Bande Dessinée au moment où celle-ci accédait enfin à la reconnaissance culturelle, notamment avec l’éclosion des romans graphiques, vecteur privilégié du discours mémoriel dans le 9e Art. Les stéréotypes et les idées reçues foisonnent dans ces bandes dessinées d’une incomparable qualité esthétique. Elles nous invitent à exercer notre esprit critique, mais également notre vigilance ».
« En offrant des récits que ses auteurs entendent rendre, ou non, exemplaires, la Bande Dessinée est devenue, qu’ils le veuillent ou non, une source historique en concurrence directe avec les manuels d’histoire. Aucun medium, à l’exception peut-être du cinéma, ne participe autant à la fabrication mémorielle de l’imaginaire historique. Cela confère sans doute aux auteurs des responsabilités qu’ils n’imaginaient devoir endosser il y a vingt ans encore ».
Le 22 octobre 2017 à 16 h 30, le Mémorial de la Shoah proposa une déambulation à trois voix sur le thème Génocide et bande dessinée : une périlleuse équation ? " En trio, un auteur, un dessinateur, un historien, un spécialiste de la bande dessinée ou l’un des commissaires de l’exposition vous guident à travers l’exposition Shoah et bande dessinée ; l’occasion de découvrir l’envers du décor, d’écouter des anecdotes… Présence exceptionnelle du dessinateur Stéphane Torossian (Varto) qui dédicacera son album à l’issue de la déambulation. En présence de Gorune Aprikian scénariste, réalisateur et producteur de cinéma, auteur de Varto, Stéphane Beaujean, directeur artistique du Festival de la bande dessinée d’Angoulême, et de Didier Pasamonik, commissaire scientifique de l’exposition".
La Kazerne Dossin Mémorial, Musée et Centre de documentation sur l’Holocauste et les droits de l’homme présenta l’exposition Holocaust en strips. Shoah et Bande dessinée. "Cette exposition donne un aperçu de la représentation de la Shoah dans la bande dessinée au cours des 75 dernières années. Réalité et fiction semblent être à l’opposé. Mais en est-il toujours ainsi? L’histoire devient de plus en plus souvent sujet de fiction et la Shoah n’y échappe pas. Le neuvième art s’est emparé de l’extermination des Juifs en Europe et cela, dès le moment où la guerre faisait encore rage et depuis les années 70 non sans prudence, erreurs et tâtonnements, parfois avec génie. “Maus” de Art Spiegelman est un chef-d’oeuvre, mais de nombreux autres auteurs de bande dessinée ont également réussi à traduire la Shoah en images."
"Comment appréhender un thème à ce point chargé ? Comment traduire en images une telle horreur ? Quels sont le rôle et la place des témoins et de la mémoire dans une bande dessinée ? Jusqu’où peut-on aller (cf. Charlie hebdo)? Et quelle est aujourd’hui l’évolution d’une telle représentation sous l’influence d’une polarisation croissante, de conflits politiques et de normes sociales et esthétiques changeantes ? L’exposition Shoah et B.D. montre comment des dessinateurs de bande dessinée de différents styles ont tenté depuis les 75 dernières années de traduire la Shoah en images. Art Spiegelman est largement abordé avec sa célèbre création, Maus. Mais des dessinateurs moins connus du grand public sont également présentés dans cette exposition comme Horst Rosenthal, Will Eisner, Bernard Kriegstein & Al Feldstein, Osamu Tezuka, Joe Kubert, Jim Kaliski … et beaucoup d’autres encore. Au total, l’exposition regroupe plus de 200 créations, explication à l’appui".
"L’exposition Shoah et bande dessinée a été conçue et présentée l’année dernière au Mémorial de la Shoah à Paris. La version qui sera présentée à Kazerne Dossin est complétée par un volet belgo-néerlandais spécialement conçu pour cette exposition. On peut notamment y découvrir des œuvres de Michel Kichka, Marc Verhaegen et Marvano
"L’exposition présente plus de 200 bandes dessinées, romans graphiques et manuscrits sur le thème de la Shoah. Mais comment illustrer la Shoah? Quel est le rôle et la place des témoins et de la mémoire dans la bande dessinée? Les œuvres sont-elles fictives ou plutôt documentaires? A quels motifs, métaphores et techniques artistiques les auteurs font-ils appel? Mais surtout, quel est le rôle éducatif et sociétal joué par la bande dessinée pour les jeunes et les futures générations ?"
Le 22 octobre 2017 à 16 h 30, le Mémorial de la Shoah proposa une déambulation à trois voix sur le thème Génocide et bande dessinée : une périlleuse équation ? " En trio, un auteur, un dessinateur, un historien, un spécialiste de la bande dessinée ou l’un des commissaires de l’exposition vous guident à travers l’exposition Shoah et bande dessinée ; l’occasion de découvrir l’envers du décor, d’écouter des anecdotes… Présence exceptionnelle du dessinateur Stéphane Torossian (Varto) qui dédicacera son album à l’issue de la déambulation. En présence de Gorune Aprikian scénariste, réalisateur et producteur de cinéma, auteur de Varto, Stéphane Beaujean, directeur artistique du Festival de la bande dessinée d’Angoulême, et de Didier Pasamonik, commissaire scientifique de l’exposition".
Holocaust en strips
"L’exposition présente plus de 200 bandes dessinées, romans graphiques et manuscrits sur le thème de la Shoah. Mais comment illustrer la Shoah? Quel est le rôle et la place des témoins et de la mémoire dans la bande dessinée? Les œuvres sont-elles fictives ou plutôt documentaires? A quels motifs, métaphores et techniques artistiques les auteurs font-ils appel? Mais surtout, quel est le rôle éducatif et sociétal joué par la bande dessinée pour les jeunes et les futures générations ?"
Sous la direction de Didier Pasamonik et Joël Kotek, Shoah et Bande dessinée - L’image au service de la mémoire. Denoël Graphic / Mémorial de la Shoah, 2017. 168p. couleurs format 214 x 200mm cartonné relié dos toilé. ISBN : 978-2-207-13668-3
Du 27 septembre 2021 au 12 octobre 2021
Archives municipales L’Échappée 83, avenue de l’Europe. 69140 Rillieux-la-Pape
Tél. : 04 37 85 01 97
2800 Malines - Belgique
Tél. : + 32 (0) 15 29 06 60
Lundi, mardi, jeudi et vendredi de 9 h à 17 h. Samedi et dimanche de 9 h 30 à 17 h
Du 19 janvier au 7 janvier 2018
Au Mémorial de la Shoah
17, rue Geoffroy-l’Asnier. 75004 Paris
Tél. : 01 42 77 44 72
Ouverture tous les jours sauf le samedi de 10 h à 18 h et le jeudi jusqu’à 22 h
Entrée libre
Les citations sont extraites du dossier de presse.
Visuels
Le Héros de Budapest, de Jean Graton (dessinateur) et Michel Charlier (scénariste), Dupuis, 1952, © Jean Graton/Graton Editeur
U.S.A Comics, Vol. 1 # 1, couverture de Jack Kirby, Marvel, août 1941.
Charlie Hebdo 416 cover © Maryse Wolinski
Le boxeur, de Reinhard Kleist (dessinateur, scénariste), Carterman, 2012, collection particulière de Reinhard Kleist
www.reinhard-kleist.de.
Vivre Libre ou mourir - L'autre Doisneau, de Raphaël Drommelschlager (Auteur de bandes dessinées) et Jean-Christophe Derrien (scénariste), Le Lombard, 2011, collection particulière de Raphaël Drommelschlager.
Deuxième génération ce que je n’ai pas dit à mon père, de Michel Kichka (dessinateur, scénariste), Dargaud, 2012, collection du Center for Persecuted Arts, courtesy Da
Rose Valland, capitaine des Beaux-Arts, de Catel Muller (dessinatrice), Claire Bouilhac, Emmanuelle Polack (scénaristes) et Claire Champeval (coloriste), Dupuis, 2009, Collection particulière de Catel Muller.
Deogratias, de Stassen (dessinateur, scénariste), Aire Libre, Dupuis, 2000, collection particulière Erik Deneyer - Libraire Het B-Gevaar.
Captain America Comics, Vol. 1 # 1, couverture de Joe Simon, Jack Kirby, Marvel, mars 1941.
Nous n’irons pas voir Auschwitz, de Jérémie Dres (dessinateur, scénariste), Cambourakis, 2011, collection particulière de Jérémie Dres.
Holocaust en strips
©Kazerne-Dossin
Michel-Kichka
Deuxième génération, ce que je n'ai pas dit à mon père
©Dargaud, Kichka
Holocaust en strips
©Kazerne-Dossin
Du 17 septembre 2018 au 23 juin 2019
A la Kazerne Dossin Mémorial, Musée et Centre de documentation sur l’Holocauste et les droits de l’homme
Goswin de Stassartstraat 1532800 Malines - Belgique
Tél. : + 32 (0) 15 29 06 60
Lundi, mardi, jeudi et vendredi de 9 h à 17 h. Samedi et dimanche de 9 h 30 à 17 h
Du 19 janvier au 7 janvier 2018
Au Mémorial de la Shoah
17, rue Geoffroy-l’Asnier. 75004 Paris
Tél. : 01 42 77 44 72
Ouverture tous les jours sauf le samedi de 10 h à 18 h et le jeudi jusqu’à 22 hEntrée libre
Les citations sont extraites du dossier de presse.
Visuels
Partie de chasse, d'Enki Bilal (dessinateur) et Pierre Christin (scénariste), Dargaud, 1983, Collection particulière d’Enki Bilal, courtesy Casterman.
La bête est morte, d’Edmond-François Calvo (dessin), Victor Dancette et Jacques Zimmermann (scénaristes), Éditions Gallimard, novembre 1944, collection particulière.
Auschwitz, de Pascal Croci (dessinateur, scénariste), Éditions EP/Groupe Paquet, 2000.
Mickey au camp de Gurs, d'Horst Rosenthal (auteur), 1942, collection du Mémorial de la Shoah
Kent Blake of the Secret Service # 14 : “The Butcher of Wulfhausen ”, de Sam Kweskin (dessin et encre), Marvel, 1953, Collection particulière de Steven M. Bergson Sequential Art Judaica. Collection (Toronto, Canada).
Sir Arthur Benton tome 2 : Wannsee, 1942, de Stéphane Perger (dessinateur) et Tarek (scénariste), 2005, collection particulière de Tarek.
Le Journal d’Anne Frank, d’Antoine Ozanam (scénariste, co-auteur) et Nadji (dessinateur), Soleil, 2016, collection particulière d’Antoine Ozanam.
Impact n°1, mars 1955, couverture dessinée par Jack Davies. Collection de James Halperin, Heritage Auctions (HA.com), Courtesy of William M. Gaines Agent, Inc. All Rights Reserved.
Mickey au camp de Gurs, d'Horst Rosenthal (auteur), 1942, collection du Mémorial de la Shoah.
Seules contre tous, de Miriam Katin (dessinatrice, scénariste), Futuropolis, 2005, collection particulière de Miriam Katin.
La bête est morte, d’Edmond-François Calvo (dessin), Victor Dancette et Jacques Zimmermann (scénaristes), Éditions Gallimard, novembre 1944, collection particulière
La bête est morte, d’Edmond-François Calvo (dessin), Victor Dancette et Jacques Zimmermann (scénaristes), Éditions Gallimard, novembre 1944, collection particulière.
Auschwitz, de Pascal Croci (dessinateur, scénariste), Éditions EP/Groupe Paquet, 2000.
Mickey au camp de Gurs, d'Horst Rosenthal (auteur), 1942, collection du Mémorial de la Shoah
Kent Blake of the Secret Service # 14 : “The Butcher of Wulfhausen ”, de Sam Kweskin (dessin et encre), Marvel, 1953, Collection particulière de Steven M. Bergson Sequential Art Judaica. Collection (Toronto, Canada).
Sir Arthur Benton tome 2 : Wannsee, 1942, de Stéphane Perger (dessinateur) et Tarek (scénariste), 2005, collection particulière de Tarek.
Le Journal d’Anne Frank, d’Antoine Ozanam (scénariste, co-auteur) et Nadji (dessinateur), Soleil, 2016, collection particulière d’Antoine Ozanam.
Impact n°1, mars 1955, couverture dessinée par Jack Davies. Collection de James Halperin, Heritage Auctions (HA.com), Courtesy of William M. Gaines Agent, Inc. All Rights Reserved.
Mickey au camp de Gurs, d'Horst Rosenthal (auteur), 1942, collection du Mémorial de la Shoah.
Seules contre tous, de Miriam Katin (dessinatrice, scénariste), Futuropolis, 2005, collection particulière de Miriam Katin.
La bête est morte, d’Edmond-François Calvo (dessin), Victor Dancette et Jacques Zimmermann (scénaristes), Éditions Gallimard, novembre 1944, collection particulière
Le Héros de Budapest, de Jean Graton (dessinateur) et Michel Charlier (scénariste), Dupuis, 1952, © Jean Graton/Graton Editeur
U.S.A Comics, Vol. 1 # 1, couverture de Jack Kirby, Marvel, août 1941.
Charlie Hebdo 416 cover © Maryse Wolinski
Le boxeur, de Reinhard Kleist (dessinateur, scénariste), Carterman, 2012, collection particulière de Reinhard Kleist
www.reinhard-kleist.de.
Vivre Libre ou mourir - L'autre Doisneau, de Raphaël Drommelschlager (Auteur de bandes dessinées) et Jean-Christophe Derrien (scénariste), Le Lombard, 2011, collection particulière de Raphaël Drommelschlager.
Deuxième génération ce que je n’ai pas dit à mon père, de Michel Kichka (dessinateur, scénariste), Dargaud, 2012, collection du Center for Persecuted Arts, courtesy Da
Rose Valland, capitaine des Beaux-Arts, de Catel Muller (dessinatrice), Claire Bouilhac, Emmanuelle Polack (scénaristes) et Claire Champeval (coloriste), Dupuis, 2009, Collection particulière de Catel Muller.
Deogratias, de Stassen (dessinateur, scénariste), Aire Libre, Dupuis, 2000, collection particulière Erik Deneyer - Libraire Het B-Gevaar.
Captain America Comics, Vol. 1 # 1, couverture de Joe Simon, Jack Kirby, Marvel, mars 1941.
Nous n’irons pas voir Auschwitz, de Jérémie Dres (dessinateur, scénariste), Cambourakis, 2011, collection particulière de Jérémie Dres.
Holocaust en strips
©Kazerne-Dossin
Michel-Kichka
Deuxième génération, ce que je n'ai pas dit à mon père
©Dargaud, Kichka
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©Kazerne-Dossin
A lire sur ce blog :
Monde arabe/Islam
Shoah (Holocaust)
Articles in English
Les citations proviennent du dossier de presse. Cet article a été publié les 18 août et 22 octobre 2017, 6 janvier 2018, 24 juin 2019.
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